domingo, 11 de abril de 2010

HIPERTEXTO

NOMBRE DEL LIBRO: Natasha

AUTOR: Luis María Pesceti


Natacha se destaca por su curiosidad, por su constante cuestionamiento al mundo que la rodea, por las travesuras con su amiga Pati, y la inseparable compañía de su perro Rafles. Su autor, atento a lo que les pasa a los más pequeños, refleja en esta niña anécdotas, situaciones, pensamientos y experiencias del mundo infantil. Sus lectores se han multiplicado desde 1997, y tanto niños como adultos disfrutan con estas divertidas historias.

MUSEO DE TEOTIHUACAN

VISITA A TEOTIHUACAN
Al llegar al sitio arqueologico de teotihuacan se puede ver con facilidad la piramide del sol una de las mas grandes arquitecturas que el pueblo de teotihuacan costruyo para su dios sol. Y al seguir caminando del lado izquierdo se puede observar la piramide de la luna.
Empezamos a caminar asia el museo que estaba del lado derecho de la piramide del sol, al llegar por ese sitio habian muchas estelas de diferentes caracteristicas pues unas eran esculturas y otras eran como talladas en la misma lapida.
Ya en el museo se podia ver un gran mural que se relacionaba con la civilizacion teotihuacana, en la sala uno adentro el recorrido inicia con un panorama de la diversidad de materiales utilizados por ellos los hay de origen local: tezontle, piedra caliza y arcilla; y de origen foraneo: albastro, serpientes, conchas y caracoles que eran utilizados para los rituales.
En la sala dos se podia observar el desarrollo de la ciudad y la sociedad, en esta sala te muestran la ocupación del valle, el largo y complejo proceso constructivo así como los estilos que la caracterizan y la variedad de objetos y piezas que produjeron.
Ya en la sala tres te mostraban figuras antropomorfas de cerámica, también se observan instrumentos que utilizaban en la elaboración de producción textil con la cual hacían su vestuario, además te muestran los instrumentos para la actividad constructiva.
En la sala cuatro te mostraban que los teotihuacanos también utilizaban la tecnología aunque no utilizaban metales, se muestra una variedad de materia prima, objetos y herramientas y a su vez algunas piezas de cerámica las cuales eran las que más se elaboraban.
En la parte central del museo te muestran una maqueta a escala; en donde se puede apreciar de manera clara como era el territorio teotihuacano sus construcciones completas y el vasto lugar que tenían para vivir que comparándolo ahora tan solo queda muy poco de lo que una vez fue una gran civilización.
Al seguir en la sala cinco te mostraban como enterraban a sus muertos según la clase social a la que pertenecían , pues al pueblo lo enterraban normalmente sin nada, mientras que a los guerreros se les ponía algunas cosas como vasijas y a los emperadores se les enterraba con sus joyas vasijas de barro y varios utensilios.
En la sala seis te mostraban la religión que ellos adoptaron la cual era politeísta, es decir, que adoraban a varios dioses como era el mono, el jaguar y la serpiente.
Ya en la sala siete exhibían piezas y objetos de singular belleza y delicadeza en los cuales el artista teotihuacano dejo marcado su sello de calidad y demuestran una gran importancia simbólica.
Y la última sala la ocho nos demuestra los objetos encontrados durante las excavaciones.
Al salir del museo decidimos ir a subirnos a la pirámide del sol, al estar en uno de los puntos de la parte de arriba se puede apreciar toda la arquitectura que existe todavía en Teotihuacán, a su vez conforme vas subiendo te cuestionas el por que hicieron de esa forma la pirámide y como es que tenían la facilidad arquitectónica de construir algo tan vasto y tan hermoso.
Ya en la punta hay una placa en donde te podías cargar de energía, después de escalar la pirámide del sol nos dirigimos a la de la luna aunque esta fue de una manera mas fácil de subir por que esta menos grande que la del sol, pero ya la parte superior se esta como que derrumbando.
Ya para finalizar nuestra visita nos metimos por un laberinto en donde te podías meter a una cámara interna y de esta forma observar como era su arquitectura por dentro y también observabas algunos cuartos construidos ahí., bueno esto es a grandes rasgos lo que un día fue Teotihuacán cuna de los dioses una gran ciudad que también tuvo que llegar a su fin.

LITERATURA MAYA Y NAHUATL

LITERATURA MAYA

SU LITERATURA

Los libros de la literatura maya que se conocen, son de temas religiosos y mitológicos y no son de fácil interpretación. Hacen continua alusión a su historia, su religión y la ciencia de su época, con un profundo sentido patriótico y poético.

Entre las principales obras se pueden citar:
"El Libro de Chilam Balam" es uno de los más famosos, pues refleja la desesperación del aborigen por la invasión de los conquistadores. Se hallaron varias versiones de esta obra, con contenidos distintos según el pueblo que la hubiera escrito, pues se hacían diferentes versiones en los distintos clanes. Pero por su contenido de diversos temas: religiosos, históricos, literarios, sobre astronomía y calendarios, se puede apreciar toda la sabiduría del pueblo maya.
Se cree que sus autores fueron sacerdotes que transcribieron manuscritos sagrados, a los que acotaron noticias locales y elementos de la historia de cada lugar. Eran considerados libros sagrados y se los leía en ocasiones especiales.
las copias que se conservan no son las originales, sino transcripciones de alrededor del siglo XVI.

El "Popol Vuh", "Las antiguas Historias del Quiché", el más conocido, es el libro sagrado de los indios quichés que habitaban en la zona de Guatemala.
Se explicaba en él el origen del mundo y de los indios mayas. También se relataba la historia de todos los soberanos.
Se puede señalar que hay allí una conjunción de religión, mitología, historia, costumbres y leyendas. Es esencialmente una descripción del conjunto de tradiciones mayas de quienes habitaban la región guatemalteca; pero también aparecen agregadas algunas ideas cristianas, lo que hace suponer que el autor conocía a misioneros católicos. No se conoce el nombre del autor pero por datos sacados del contenido de la obra, se supone que ha sido escrito hacia 1544.
Fue escrito originalmente en piel de venado, posteriormente trascripto en 1542 al latín por Fray Alonso del Portillo de Noreña.
La versión española fue realizada sobre este último texto en el siglo XVIII (1701) por el fraile dominico Francisco Ximénez que se había establecido en Santo Tomás Chichicastenango. Y "Popol Vuh" lo llamó un estudioso de temas americanistas, que en el siglo XIX lo tradujo al francés, Charles Etienne Brasseur de Bourbourg.
LITERATURA NAHUATL

La literatura Náhuatl o Azteca

Los aztecas tuvieron una escritura ideográfica o jeroglífica. Con la llegada de los españoles, estaban en la etapa fonética y no se ha podido comprobar si podían representar los sonidos con letras.

Aunque muchos códices fueron destruidos por los conquistadores, de todas maneras, han llegado a la actualidad por medio de misioneros o de la tradición oral algunas obras indígenas.

Los tres lugares más importantes para el desarrollo cultural y literario lo constituyeron Tenochtitlán, Texcoco y Cualhtitlán.

Tenochtitlán era la capital del imperio azteca (México) y poseía museos que han desaparecido.

La poesía azteca era cantada y bailada, los temas eran los héroes, la historia, la vida y la muerte, cargados de significación religiosa. Componían también himnos a los dioses: los cantos divinos (teocuícatl) y los cantos guerreros (yaocuícatl).
POESIAS


Ánimo

¡No te amedrentes, corazón mío!
Allá en el campo de batalla
ansío morir a filo de obsidiana.

Oh, los que estáis en la lucha:
yo ansío morir a filo de obsidiana.
Sólo quieren nuestros corazones la muerte gloriosa.

Atavíos de Xochipilli, príncipe de la flor

Está teñido de rojo claro,
lleva su afeite facial figurando llanto,
su gorra con penacho de plumas de pájaro rojo.
Tiene su bezote de piedras preciosas,
su collar de piedras verdes.
Sus tiras de papel puestas sobre el pecho,
su ropaje de orilla roja con que ciñe sus caderas.
Sus campanillas, sus sandalias con flores.
Su escudo con la insignia solar en mosaico de turquesas,
de un lado lleva
un bastón con remate de corazón y penacho de quetzal.

La madre de los dioses

SOR JUANA INES DE LA CRUZ

Juana Inés de la Cruz

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, (San Miguel Nepantla, México, 12 de noviembre de 1651 (o 1648, de acuerdo a algunas fuentes) – Ciudad de México, México, 17 de abril de 1695) fue una religiosa católica, poetisa y dramaturga novohispana. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.
Algunos sonetos de ella:


Envía una rosa a la virreina

Ésa, que alegra y ufana
de carmín fragante esmero,
del tiempo al ardor primero,
se encendió llama de grama;
preludio de la mañana
del rosicler más ufano
es primicia del verano,
Lisi divina, que en fe
de que la debió a tu pie
la sacrifica tu mano.


Feliciano me adora y le aborrezco

Feliciano me adora y le aborrezco;
Lizardo me aborrece y yo le adoro;
Por quien no me apetece ingrato, lloro,
Y al que me llora tierno, no apetezco.

A quien más me desdora, el alma ofrezco;
A quien me ofrece víctimas, desdoro;
Desprecio al que enriquece mi decoro,
Y al que le hace desprecios enriquezco.

Si con mi ofensa al uno reconvengo;
Me reconviene el otro a mí ofendido;
Y a padecer de todos modos vengo;

Pues ambos atormentan mi sentido:
Aquéste con pedir lo que no tengo;
Y aquél con no tener lo que le pido.

LIMINALIDAD

Laliminalidad es un periodo de transicion donde es dificil apreciar el límite de la frontera entre un concepto y otro, generando una situación que puede llevar a nuevas perspectivas.

Esto quiere decir que la liminalidad es lo que el autor nos da a entender con la obra que a relizado ya sea escrita o pintada, son los sentimientos que quiere a florar en ella.

EJEMPLO:

'El favor de la soledad' a tu celular
Soledad, la única que viene
Cuando todos se van
La única con la que puedo llorar
Que no me hace ni un reproche
Deja que me desahogue

Soledad, se que por un tiempo
Me aleje de ti
Y rompí la promesa para no ser infeliz
Y ahora estoy aquí llorando
Por haberlo amado tanto

Ve y búscalo en donde lo encuentres
Y arrebátalo de entre la gente
Llévatelo de la mano y enciérrense en su cuarto
Y súbelo, bájalo, amalo, y si el quiere despedázalo
Y hazlo que el sienta esto que me tiene a mi aquí sin aliento
Soledad soledad soledad
Hazme un favor yo te lo ruego
Haz que el sienta lo que siento
Soledad soledad soledad
Hazme un favor yo te lo imploro
Y que el sepa que lo adoro
¡Soledad!

Soledad, vestida de noche
O de claridad me dices al oído
Que el no volverá no me das ningún consuelo
Pero hablas con la verdad

Si… amalo como a ninguno
Que no quiera saber más del mundo
Que no reconozca familia
Que no conciba sin ti la vida
Que por un beso el aguante desprecios

Y que sueñe envuelto en desvelo
Que sea su alegría tus migajas
De rodillas llorando te de gracias
Entonces… solo entonces
Que sepa que lo sepa
Que es por mí que te tiene
Que es por mí que te siente

Soledad soledad soledad
Hazme un favor yo te lo ruego
Haz que el sienta lo que siento
Soledad soledad soledad
Hazme un favor yo te lo imploro
Y que el sepa que lo adoro
¡Soledad! ¡Soledad!... soledad

En esta cancion nos da a entender el dolor que puede desarrollar una persona que a querido a otra y por ciertas razones la a perdido y quiere que el pueda sentir lo mismo.

HIBRIDOS

Hibrido literario hace referencia a un formato que proviene de dos o más géneros literarios diferentes.

GENEROS LITERARIOS

Los generos literarios es la clasificacion de obras literarias de acuerdo a criterios semánticos,sintácticos, fónicos, discursivos, formales, contextuales, situacionales y afines.

Los géneros literarios son modelos de estructuración formal y temática de la obra literaria que se ofrecen al autor como esquema previo a la creación de su obra. Los géneros literarios son los distintos grupos o categorías en que podemos clasificar las obras literarias atendiendo a su contenido. La retórica clásica los ha clasificado en tres grupos importantes: lírico, épico y dramático. A éstos algunos suelen añadir el didáctico.


Género LÍRICO: Expresa sentimientos y pensamientos, en este predomina la subjetividad del escritor. Suele escribirse en versos pero también existen en prosa.

Género ÉPICO: Relata sucesos reales o imaginarios que le han ocurrido al poeta o a otra persona. Es de carácter sumamente objetivo. Su forma de expresión fue siempre el verso.

Género DRAMÁTICO: Es el tipo de género que se usa en el teatro, en el que por medio del dialogo y algunos personajes, el autor plantea conflictos diversos. Puede estar escrito en verso o en prosa. Su finalidad esencial es la representación ante el público.

Subgéneros Literarios

La gran mayoría de las obras responden a uno de estos tres grandes géneros, pero hay que tomar en cuenta que las obras literarias se realizan en diferentes épocas y, a veces, no s0e circunscriben a uno de estos tres grandes géneros. Por ello, existen el género teórico, que no es mas que un subgénero literario.